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浅谈哲学与人

作者: 发布时间:2020-01-21 15:00:44 阅读: 51 次

摘要:哲学是关于人类的解放与自由的学说,是人类的精神追求。哲学源于人对自然与“自我”存在过程的反思。在反思的过程中,哲学增长人的智慧,提升人的精神境界。因此,哲学对社会和个体发展具有重要的指导作用。

关键词: 哲学    人生的意义价值

在当代社会,哲学被某些功利主义者视为冷门学科,认为哲学是脱离现实的、抽象的理论,提出了“哲学无用论”。这显然是不对的。哲学作为知识之母,对各门学科都具有本源性。哲学源于人对自然与“自我”存在过程的反思,并从对事物和自身的思考中获取生存和生活的智慧,完成生命存在的价值和意义。本文试对哲学的内涵、如何正确理解哲学与人的关系等问题进行思考和探讨。

一、哲学的内涵

哲学作为人类所有学科中最古老的一门学问,已存在了两千多年,但它本身并没有一个公认的定义。对哲学家们来说,“哲学是什么”是最难的问题,这也反映了哲学学科的不确定性和复杂性。

对于“哲学是什么”的问题,首先我们可以追溯哲学的起源。柏拉图和亚里士多德指出哲学源于人的惊疑。柏拉图曾写道:“惊疑,这是哲学家的一种情绪。除此之外,哲学没有别的开端。”面对自然界的神秘和变化莫测,人类产生惊奇与疑惑,并开始探索自然和自身的奥秘,思考世界的存在及其本质,逐渐形成了哲学研究领域中的自然本体论。另一方面,人类面对自身的生命存在和内心世界的神秘产生出惊疑,由此疑惑而探问人本身,思考追问生命的存在价值、生存的意义,逐渐形成了哲学研究中的人生生存论领域。人们带着对这两个领域的惊疑,开始哲学的探索和思考,通过探索和思考,把握社会、自然与人生。对人的追问与研究是哲学的永恒焦点和主题,整个人类哲学发展史是人对自我存在认识的历史。

那么,关于“哲学是什么”这个问题,从哲学的研究对象和功能出发,可以定义为:哲学是关于自然、社会和人类思维最一般规律的概括和总结,是关于世界观和方法论的学问。但这种定义比较抽象,不够生活化。实际上,哲学是很贴近人们生活的一门学科。从人的生存特性来理解,哲学首先是人的一种自我意识。其次,人与自我、人与社会及人与自然的关系是现实中的人在生存中都会面临的三个方面问题。这些问题包括世界的本原是怎样形成的,人类如何组织成群体生活,人生到底有何意义等。对这三个方面的认识结晶成为人文科学、社会科学和自然科学三大知识体系。作为人文科学核心的哲学是对自然科学和社会科学的总结和概括。我国近代思想家胡适给哲学下的定义为: “凡研究人生切要的问题,从根本上着想,要寻一个根本的解决,这种学问,叫做哲学。”

二、哲学哲学对人的生存价值

在实际生活中,哲学并不能解决吃穿住行的问题,那么思考这些并无任何实际用处的问题有何意义呢?我们可以从人的本质需要探讨这个问题。

我们知道,动物生存是不需要哲学的,它仅仅是活着而已,不需要也不能够对生存有所反思。而人类是肉体和灵魂、物质和精神的统一体,人的生存仅局限于物质需要是不够的,还需要精神需要。物质需要是人作为物的需要,只有精神需要才是人之所以为人的需要。哲学体现了人之为人的特征,是决定人之为人的本质需要。哲学是关于人生价值和意义问题的思考,是对于人生的自我反思。古希腊哲学家苏格拉底提出人生的一个重要任务就是“认识你自己”的论断。在他看来,未经反思的人生是无价值的,每个人都有自己的哲学思想,只是一般人对人生的思考是零碎的,而哲学家对人生问题的思考是深刻而系统的。

正是基于对人的本质特性的认识,在《思想录》中,法国思想家帕斯卡尔写道:“人只不过是一根苇草,是自然界最脆弱的东西,但他是一根能思想的苇草。”人是为了思想而生的,我思故我在。思想见证着人的存在,没有思想,人与其他存在物没有什么差别。黑格尔曾说,没有哲学就像富丽堂皇的神殿没有供奉的佛像一样,没有灵魂。哲学不一定有可以让人看见或听到的显著功效,然而如果一个没有哲学,不免降低了的地位和品格,只会流于浅薄。因此, 思维、认识、思想是人的存在方式,人的更高存在在于思想而不在于行动,这就是哲学对人的生存价值。

三、哲学对与个人的作用

哲学作为人的问题,对于每个人来说都是息息相关的。人类从有思维开始,就必须思考活着与怎样活着两大问题。人们为了活着,必须劳动,获取食物,这属于现实问题。而要怎样活着,就涉及到了世界的本质,何为人等形而上问题,这是哲学问题。

每个人在生活中都会不知不觉地形成一套属于自己的哲学思想,即自身的世界观、价值观和人生观。哲学虽然解决不了人的物质需要,但对人生的道路和个人的发展起着非常关键的指导作用。不同的人生哲学观,书写着不同的人生道路,体现不同的人生价值。一个人是高尚的人生,还是罪恶的人生,其哲学思想起着决定性的作用,这是哲学对于人生的作用和价值。这种作用看似无用,实际是根本的作用。

哲学对于个体人生来说是重要的,对于、民族甚至整个人类来说,也是如此。冯友兰说,“每一种政治社会制度,都需要一种理论上的根据。必须有了理论上的根据,那一种政治社会组织,才能‘名正言顺’。”历史上的每一个朝代、社会都有他思想上的“太高祖皇帝”。如中国的孔子,西方的耶稣等,都是一种社会制度的理论靠山。一个民族、的指导思想(主要是哲学关于社会人生根本问题的认识)的正确与否,关系着这个民族、能否健康发展。

在当今市场经济快速发展的大环境下,人们的价值导向更多是地追求物质利益,忽视了精神追求,导致精神的空虚,并没有得到真正的幸福,甚至完全异化为金钱的奴隶,失去了人之为人的真正自我。这是当前社会忽视哲学所造成的后果,也正是在这种情况下,对哲学的关注和渴望重新引起人们的重视。近年来学术界关于人文精神的讨论,其根本也是对哲学的呼唤。虽然对社会而言,从事职业哲学研究只是少数人的事情,但哲学修养却是所有人的事情,精神追求与哲学修养应该成为伴随每个人一生的东西,这对于提高全民族科学文化素质具有的重要意义。