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浅析中国近代社会思潮

作者: 发布时间:2020-01-22 10:05:24 阅读: 37 次

摘要:

近代中国社会处于重大历史转折时期,社会的剧烈动荡必然引起社会思潮的激进和变迁,它们在不同程度上影响着中国近代社会的面貌和进程。本文对近代中国社会若干思潮的演进过程、自身特点予以探析,并对由此得出的相关启示予以阐述。

关键词:近代中国;社会思潮

 

一、近代中国社会思潮的演进过程及其特点

鸦片战争前夕,清政府一直沉浸在“天朝上国”的迷梦中,直到1840年鸦片战争中国战败的残酷现实才使清政府从梦中惊醒,中国被迫走上了半殖民地半封建社会的道路。

鸦片战争期间,以龚自珍、魏源、林则徐为代表的地主阶级改革派率先提出了经世致用的思想,主张“以经术为活术”,翻译了大批外国著作,写成了《四洲志》、《海国图志》等书籍。到了19世纪50年代中期,清王朝面临的的内忧外患前所未有,正如李鸿章所言:“社会危机四伏,如同敝絮塞漏舟,腐木支大厦,稍一倾覆,遂不可知”。[田子渝.中国近现代政治思想史[M].档案出版社,1990:73.]为了拯救清政府,以曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞为代表的先进官僚士大夫在“师夷长技以制夷”这一思想的指导下产生了应变思想,洋务思潮应运而生并成为了中国走向近代化的思想发端。甲午中日战争结束后,以“拒和、迁都、变法”为主要内容的“公车上书”运动宣告了近代维新思潮的开始,康有为、梁启超等有志之士奔走呼号,积极宣传变法图强,即便如此,维新思潮依然逃脱不了失败的厄运,而面对强大的帝国主义和封建主义势力,救亡图存成为了此时中国面对的时代主题。以孙中山为首的资产阶级革命派于20世纪初迅速崛起并成为民心之所向,民主革命思潮随之成为了不可抗拒的历史潮流。不可否认地,资产阶级自身的软弱性决定了其不可能完成反帝反封建的历史使命,根深蒂固的封建专制主义文化依然禁锢着中国人民的头脑。就在民主革命思潮沉寂不久,五四文化启蒙思潮悄然兴起。以陈独秀、胡适、李大钊、鲁迅为代表的先进知识分子高举民主和科学的旗帜,向封建专制主义文化发起了猛烈进攻,继而展开了一场思想文化领域的新斗争——新文化运动,它极大地促进了中国人民的觉醒,为马列主义在中国的广泛传播营造了良好的舆论氛围,一种新的思想——社会主义逐渐成为了时代的强音。在这一思想的指引下,中国人民终于完全摆脱半殖民地半封建的牢笼,建立起中华人民共和国,实现了人民当家做主的美好愿望。

从以上演进过程可以看出,所谓中国近代社会思潮,即“在中国近代社会历史条件下产生的,那些特定的阶级、阶层、集团的社会心理、人文观点和理论意识形态的总和”[彭明程.关于近代中国百年思潮的几点思考[J].教学与研究,1997(12):26.],“不管其成败如何,不管其内蕴的真确程度如何,都从属于那个历史性的问题,作为一种社会前途的设计,都是这场社会选择的答卷”。[高瑞泉.近代思潮与社会变迁[J].天津社会科学,1995(6):42.]它们不仅是先进的中国人向西方不断学习的必然结果,而且顺应了中国资本主义发展的历史潮流,是中国近代化历史过程中的必然产物。这些形成于中国近代社会的社会思潮,既不可避免地受到了西方思想文化的影响,又深深地打上了中华民族传统观念的烙印,体现出了鲜明的特点:,近代中国社会思潮的名目繁多、更迭起伏,并体现出一定的继承性和创新性;第二,近代社会思潮的主题突出,并体现出强烈的爱国主义色彩;第三,知识分子成为近代中国社会思潮的主要力量。

二、近代中国社会思潮的启示

回顾鸦片战争后近代中国的百年历史和在中国大地上产生、发展起来的诸多社会思潮,虽然时代主题早已由“救亡图存”转变成为了“中国如何实现现代化”,然而,近代中国社会的思潮仍然可以带给我们无尽的启示。

首先,我们需要继续高扬民主与科学的旗帜。作为近代中国社会思潮的主题之一,民主与科学的内涵不仅随着时代的发展得到了丰富与更新,而且在中国特色社会主义事业不断推进的今天,其价值也愈发得以彰显。其中,社会主义民主是社会发展的基本要求之一,更是保证公民权利与自由、实现长治久安的政治基础。“民主”一词在十八大报告中前后共出现69次,其重要性由此可见一斑。因此,我们应当继续坚持党的正确领导,在立足于我国基本国情的前提下进行社会主义民主政治建设,同时增强民众的民主意识,使社会主义民主政治的巨大优越性和强大生命力充分展现出来。至于科学,它作为对客观世界的正确反映和知识形态的生产力,要求我们应当从十八大对科学发展观的新定位出发,正确把握科学发展观的实质,为构建社会主义和谐社会尽到自己应尽的义务与责任,从而使社会主义层面上的民主与科学得到更为深刻的践行。

其次,我们需要加强政治、经济、文化三者之间的良性互动。众所周知,任何社会都是政治、经济、文化的有机结合,其中,文化由一定的政治、经济决定,同时文化又反作用于一定的政治、经济,对其产生重大影响。基于政治、经济、文化之间的关系,我们应当坚定不移地以经济建设为中心,大力发展社会主义生产力,为社会主义政治、文化建设提供坚实的物质基础,与此同时应当积极发展社会主义民主政治,建设社会主义政治文明,为社会主义经济、文化建设提供坚强的政治保证。此外,还应当大力发展社会主义先进文化,为经济和政治建设提供强大的精神动力和智力支持。只有三者协调发展、良性互动,才能推动我国在中国特色社会主义的道路上不断前进,最终实现中华民族的伟大复兴。

最后,我们需要在扬弃的基础上不断学习和吸纳发达先进的文化成果。当今世界是一个开放的世界,物质文明建设固然需要外开放,精神文明建设同样也需要对外开放,任何一个民族都不可能在封闭状态下求得发展。先进的文化,是人类共同的财富,只有用全人类创造的文化遗产丰富自己的民族,才能不断发展和前进,并立于世界民族之林。对此,我们应当“取其精华、去其糟粕”,批判地吸收外来文化的精华,做到洋为中用、推陈出新,使外来文化的精华融于民族文化之中并成为民族文化的一部分,进而实现民族文化的与时俱进、开拓创新。