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科学思想与西方文艺方法论对中国传统舞蹈艺术的消解式影响

作者: 发布时间:2020-02-03 12:13:50 阅读: 43 次

摘要:西方学者倾向于用理性逻辑推理一切宇宙间的奥妙,以获得科学的权力。西方文艺方法论使他们斩获“文艺的奥秘”,就像对待他们的“工厂”那样。然而,这种“工厂”式的运作方式,必将文艺领向世界大同的深渊。或说,世界本是一体,万物苍生为之共生长,独人类生活旋律之美是无法通过科学能得以完整的诠释。

关键词:科学思想 西方文艺方法论 中国传统舞蹈艺术

 

科学思想的形成是自然科学发展的必然产物,是各个学科研究方法或结论的概念式提炼,具有向导作用的理性思维模式。如今,科学思想随着大势之趋渗透至艺术领域,形成了一套在理性思维下思考的文艺方法论,而这种方法论诞生于西方——西方文艺方法论,即将文艺放入科学范畴作为对象来研究。

在西方文艺方法论中,包括俄国的形式主义、弗洛伊德的精神分析法及法国的结构主义等,笔者归纳为三个切入点对文艺进行分析——作者研究、作品研究、欣赏者研究。从作者被视为文艺创作的主要形成原因看,如克罗齐的的直觉主义等,强调作者感受先于作品创作,艺术作品是对作者内心多余情绪的宣泄及表达等。再从以作品作为主要研究对象的方法论来看,英国的艾略特、理论家兰塞姆第都认为文学作品是作为独立“本体”而存在的。这些人从语言分析和结构分析等方向着手,对文艺作品进行独立的理性解剖。强调研究作品的内在因素之间的关系,避免在外部规律上做简单的因果推理结论。最后从以欣赏者研究的角度来看,即从这个角度出发,认为作品必须迎合广大接受者的口味,将文艺作品的创作支点,重视欣赏者“赏心悦目”的感受。而在这些西方文艺方法论当中,他们只单独的强调系统质、一般质和他律,太过放大某功能的主导功效性,忽略了文艺作品的复杂性和综合性,导致在文艺研究过程中往往会有力不从心的效果,不符合全面看待问题的历史唯物主义观。再者,这些方法论都是基于科学思想上形成的理性思维模式,不适用于作为艺术思想显现产物——传统文艺作品的研究。特别是中国传统舞蹈——“天人合一”传统思想指引下的精华,人民与土地、自然和谐交融,领悟大地自然勃发的情感显现艺术,近年使用科学思想及西方文艺方法论作为指导、研究的频率倍增,并取得了相应的成就,却已将时代血肉之舞的民族特性、历史文化等特征消磨得淋漓尽致。通过分析,笔者将这些弊端影响总结为:象征性视觉形象弱化、艺术思想逐渐消解等。

一、象征性视觉形象弱化。象征性视觉形象在具有直接体能性的舞蹈艺术行为当中体现得

尤为明显,是舞蹈作品中不可缺少的必要特征。科学思想指引着科技的发展,这意味着一种名为“电影”的科技行为的产生。电影的诞生,将艺术作品以一种科技手段搬上银幕,予观赏者一种揭示现实为目的的角度去欣赏所谓的“艺术”,表面上能够更全面和直接的诠释艺术作品表达的内容。但这种以平面视觉冲击的效果不受到空间与时间的限制,将人们心中所能想象到的,淋漓尽致的先于思考而表现出来。这实际上是对艺术作品,特别是传统舞蹈艺术行为中象征性视觉形象的极大弱化。可以说,失去象征性视觉形象而搬上银屏的舞蹈艺术,已经不能成为以艺术思想作为指导的传统舞蹈表现形式了。

二、风格特征的缺失。回想成功的舞蹈艺术家,他们的作品都具有各自独特的“风格”。而

这种“风格”的形成主要取决于创作者的各方面条件,如民族、人生经历及世界观。所以,每件舞蹈艺术作品都是不可被复制的,反言之,复制出来的作品就不能称之为舞蹈艺术作品。那么人类的这些艺术行为受到科学思想的侵袭后,必然就会犹如工厂的流水线生产一般,作品之间风格近乎为零,传统舞蹈艺术的风格性特征逐渐消失殆尽。

三、消解“留白”现象。所有真正的艺术品都不是把需要表达的事物不加修饰的直接表露

呈现于世。它们的价值除了符合人类的审美思维,还在以“隐藏”来满足欣赏者内心的求知和想象,这些就在于艺术作品的留白。这种留白除了指内容情节,还包括空间的设置。以往的传统舞台的设置,除了一些基本的道具和灯光,背景都较为朴素,以一种简单的方式呈现出更大的空间想象性,为欣赏者制造“空间留白”。由于现代科技的发展,多媒体舞台的盛行,舞台的设置和布景极为华丽,将能力范围内可予以体现的场景构置得栩栩如生。这就已经给欣赏者予空间上的限定,缩小了艺术作品的想象空间。

四、中国乐舞中“乐化”的消减。中国传统乐舞不是律动的结果,而是以一种“乐化”的

形式相互融合得以呈现。这种乐化除了包括传统乐舞中,歌、舞、诗的综合表演形式,还强调以音乐性为舞蹈的主要属性特征。借助于科学思想及西方文艺方法论分析和创作的乐舞,就缺失了这一属性特征。因为它们围绕的主题是震惊(视觉的冲击)、合理(情节逻辑合情化)。

五、瓦解艺术思想。从西方文艺方法论可以看出,这是一种以科学思想为支撑的理性思维

的文艺方法论。那就不可避免的以概念性的套用公式来完成对文艺问题的分析和创作,太过形式主义,绝非艺术现象。对实质直接指导艺术作品的艺术思想是一种致命性的瓦解。因为,就中国传统舞蹈而言,这些方法论会忽略舞蹈动作的始发性。

六、民族性的消解。艺术思想的表现形式实质上是对人性的体现,每个地域的人性特征也

正因为地理、政治及习俗等综合因素而有所不同,这就是民族性。但是,科学是无国界、无民族性的一种理性思维的产物。科学思想与受其影响而形成的西方文艺方法论对舞蹈作品的分析和创作就会使得舞蹈作品缺少民族性,最后的结果只能是舞蹈无国界了。

综上所述,科学思想和西方文艺方法论对中国传统舞蹈艺术的消解式影响可以简明的总结为对象征性视觉形象、鲜明的作品风格及艺术思想等的消弱,甚至瓦解。同时,还存在许多隐形弊端是笔者学术有限而无法在文中阐述。总之,今后的舞蹈艺术工作者们肩负重任,必须坚持用艺术思想思考舞蹈艺术问题,正确的看待传统舞蹈行为,促进中国文艺事业的发展。