期刊发表网电话

全国热线
022-83699069

生活美学的价值和意义

作者: 发布时间:2019-12-20 11:50:13 阅读: 74 次

论文365是以论文发表,期刊发表,专利申请,专著出版为主业的网站。本站运营数年为数以万计的作者提供了良好的服务。期待与您的合作。

生活美学的价值和意义

 

摘要:本文将对生活美学的价值取向进行分析,并阐述其具有的理论与社会意义,希望可以为相关工作者的研究提供一些帮助。

关键词:生活美学;价值;意义

 

前言:目前,随着社会变革的发生,人们审美活动逐渐渗入到了日常生活的各个领域,这也导致了生活美学的出现。这不仅意味着中国美学走向了成熟,还表明了中国人民坚定文化自信、创造美好生活的决心。因此,必须加强对社会美学价值与意义的研究,促进其进一步发展。

一、生活美学的价值

(一)环境审美模式

古典美学中虽然有一些对环境审美体验与欣赏的描述,但环境审美模式的概念是后出现的,其是由西方对生活美学进行倡导的学者提出的[1]。这一理论学者认为,环境审美模式指的就是对社会、自然发展过程美的一种描述,人们美感产生的原因,不仅是因为客观世界形式美,还是由对环境功能规律与环境的认识导致的。在产生背景方面,生活美学倡导这一模式的原因就是该模式描述了社会环境、自然环境的审美鉴赏经验模式的理论模型、生成机制、结构要素以及性质特点。该模式不仅反思重建了自然、社会景观审美中的艺术审美模式,还阐释了对各种领域进行鉴赏与体验的新模式。在研究对象、范围与内容方面,由于环境审美模式在描述审美鉴赏的经验结构与要素关系时是从接受角度入手,这就导致生活美学一直对其进行倡导。在这一模式中,其鉴赏的对象不再仅是艺术品或者是艺术,同时,感官也有所扩展,这与生活美学的要求正好相符。由此看来,环境审美模式不但拓展了美学学科的发展领域,还为人们对生活美学进行深刻理解提供了便利。

(二)艺术和非艺术边界的淡化

在长时间发展中,由于社会分工的影响,出现了艺术与非艺术。通常情况下,艺术是从实用性、宗教性的活动中转化来的。同时,逻辑认知和情感体验的统一、无功利性、艺术审美核心等的出现,虽然创造了美学的辉煌,但也使艺术发生了异化,成为了少数人的场所。但是,在当今社会,随着生活美学的出现,以往的非艺术逐渐变成了艺术。实际上,柏拉图在否定方面概括了艺术,称艺术作品为影子的影子,而夏尔·巴图则是在肯定方面,认为艺术存在日常生活中。生活美学的出现,淡化了雅俗、艺术非艺术的界限,生活和艺术正在慢慢融合,因此,必须对艺术概念进行合理界定,实现艺术与非艺术边界的淡化。生活美学指出,在各自时代对文本进行创作的人就是艺术家,这也就意味着在当今社会,每个人都是艺术家。

(三)精英文化和大众文化边界的消解

20世纪。政治学与社会学一直主张精英文化、纯粹精神,并强调由少数的精英人物对社会进行治理。在文学领域上,这种观念指的就是精英文化,其强调的是正统与经典,在当今社会,这种观念一直发挥着培养人们鉴赏能力、发现美能力、健康审美意识等作用。大众文化则是在消费主义盛行与大工业发展的背景下兴起的,一种媒介为电子传煤的文化形态,凭借产品商品化、传播数字化、制作规范化、形式时尚化、审美日常化以及趣味娱乐化等特点,这一文化受到了人们的广泛喜爱。在以往的研究中,人们一直将精英文化与大众文化分离开来,在生活美学认为,二者是相容的。为了对这两种文化的界限进行消解,必须发挥社会主义先进文化的指导作用,有效统一文化的大众性与精英性,创造出真善美的先进文化。

二、生活美学的意义

目前,随着科学技术的快速发展,生活美学逐渐实现了审美生活化与生活审美化,这也就使得审美对象由以往的电影院、书画室以及博物馆等高雅艺术世界转变成了人们日常生活。人们不再只是通过高雅场馆艺术赏析获得美感享受与审美经历,而是可以在各种感官的作用下,从日常生活中感受到美,这也使得生活美学具有强大生命力。

(一)理论意义

生活美学是审美文化在当代发展的理论主旨,其不但带有时代特征,还是一种时代精神的代表,同时,这种时代精神与特征是在人民群众不断追求美好生活中体现出来的。因此,作为美学理论的一种新形态,生活美学既会给传统审美理论带来冲击,又会影响美学的日后发展。

在某种意义上,生活美学的出现,填补了美学理论在审美功利性的空白。生活美学本质指的就是人们生活和审美的同一,而这种观点是对传统美学的强烈冲击。在传统美学中,大部分哲学家,特别是康德,一直将现实生活当作需要改造的对象,将其与审美活动分离开,并不对审美非功利性进行研究。但是,在无数事实的证明下,现实生活就是美的根源,美是在人们长期生产活动中出现的。若在主观上分离审美与生活,那么审美就会想着虚无主义发展。因此,作为人类实践形式,审美活动与现实生活都带有功利性。在社会不断发展的情况下,人们希望可以在生活中感受到艺术美、社会美以及自然美,这也就使得传统的阳春白雪无法满足人们需求,实现生活和审美的同一已经成为了美学发展的必然趋势。

虽然传统美学突出了艺术与审美的自由性、独立性,并对其表现性和主体性有所宣扬,但其理论是对艺术、审美以及生活本真的分裂,在这种观念影响下,艺术会逐渐变得“纯粹”化、精英化以及贵族化。这也就使得回归现实成为了其发展的必然。生活美学的出现,不但把日常生活设定成了艺术、审美的根基,还释放了审美的自由性与主体性,让全体大众成为了艺术的创造者,即社会美学是对二元对立模式的根本否定,其强调的是艺术与非艺术、审美价值与非审美价值、审美活动与非审美活动的融合、撞击。而对这些问题的探讨,正是美学理论进一步发展的重要标志。

(二)社会意义

首先,生活美学可以有效传达和谐意识,其与人们生活有着密切联系,能够尽可能满足人们审美与和谐社会追求等需求。目前,人们不但需要精致、的艺术美,还需要日常生活中的美。在生活环境、人际关系以及生产过程的不断变化中,人们审美意识也在不断提高。

其次,生活美学可以促进人们对美好生活的追求,其在社会与艺术中发挥纽带作用,同时也是形成社会生活开放的一种平台。通过这一平台,人们可以拓展审美对象范围。不管是东方还是西方,传统美育都对教育范围进行了限制,例如,孔子的美育仅针对“乐”,而柏拉图等人则对社会生活中的美进行否定。但在当今社会,生活美学不仅可以促进美学、美育等理论的发展,还可以使自身蕴含的人文精神与社会政治思想成为中国人民的价值取向。

最后,社会美学可以满足人们对幸福的追求。幸福一直是人们的追求,在某种意义上,其指的就是积极奋斗、健康的心态。生活美学正是心灵美化的一种美学,其目标就是促进人全面发展、提高人审美能力、丰富人社会生活,让人们精神愉快、身心健康,从而促进生活质量的提升[2]

结论:综上所述,生活美学具有环境审美模式、淡化艺术与非艺术边界以及消解大众文化与精英文化等价值。同时,其还在理论上填补了审美功利性的空白,并体现了人们对美好生活向往的社会意义。因此,必须加强对生活美学的研究,从而促进我国社会更好发展。

参考文献:

[1]田军.新世纪以来国内生活美学研究的问题意识与未来走向[J].湖北民族学院学报(哲学社会科学版),2018,36(02):169-174.

[2]杨家海.反思中国大众文化语境下的生活美学[J].长江大学学报(社会科学版),2013,36(10):182-184.